Интересно Жениху – 35, невесте – 9: Как прошла первая свадьба в Ираке после закона о снижении брачного возраста

[Зав.гар.: Петрович В.В]

Не так давно весь мир обсуждал новость о том, что в Ираке хотят снизить так называемый «возраст согласия», который давал бы право взрослым мужчинам официально жениться на девочках, которые достигли 9-летнего возраста. Парламент Ирака всё же принял соответствующий закон, и уже прошла первая свадьба. Видео с неё шокировало всю мировую общественность, ведь невестой стала маленькая девочка, которой надо учиться в школе и играть в куклы, а она уже стала женой, причём взрослого 35-летнего мужчины.

Прогрессивный закон​

Ирак. / Фото: www.travelask.ru


Закон № 188 «О личном статусе» стал поворотным моментом в истории иракского общества. Принятый в 1959 году, он породил волну как поддержки, так и противоречий, отражая сложные культурные и религиозные вопросы. Этот закон олицетворял собой баланс между традицией и модернизацией, светским правом и религиозными устоями. В середине XX века Ирак переживал период социальных перемен. Новые политические силы стремились модернизировать страну, и одним из ключевых шагов стало реформирование брачного и семейного законодательства. До принятия Закона № 188 вопросы брака, развода и наследования регулировались в основном шиитскими религиозными судами, что создавало правовую неясность и оставляло женщин в уязвимом положении.

Принятый закон установил минимальный возраст для вступления в брак — 18 лет, предоставил женщинам право на развод и гарантировал равные права в опеке над детьми. Это был первый закон в арабском мире, который стремился защитить права женщин в семейных вопросах на уровне государства. Закон представлял собой победу светских сил и правозащитников. Он давал женщинам право распоряжаться своей судьбой и защищал их от произвола традиционных норм. С другой стороны, религиозные круги, особенно среди шиитских духовных лидеров, увидели в этом законе угрозу устоявшемуся порядку.

Иракские женщины. / Фото: www.wikipedia.org


Особое недовольство вызвало то, что закон ограничил влияние религиозных судов и создал светскую систему регулирования семейных вопросов. Это вызвало протесты со стороны консервативных групп, которые считали, что закон противоречит исламским традициям, хотя он и охватывал широкий спектр вопросов, связанных с личным статусом граждан. Он не только устанавливал минимальный возраст для вступления в брак на уровне общепринятого в мире, а исключения делал возможными только с разрешения суда и при согласии обоих супругов.

Теперь женщины получили право требовать развод по различным основаниям, включая жестокое обращение, измену и неспособность мужа обеспечивать семью. Закон гарантировал матерям право на опеку над детьми в случае развода, что стало важным шагом в защиту интересов женщин и детей. Закон не полностью отменил нормы исламского наследственного права, он сократил дискриминацию женщин в этой сфере.

Современные вызовы​

Несмотря на свою прогрессивность, Закон № 188 неоднократно подвергался нападкам со стороны консерваторов. В последние годы в иракском парламенте обсуждались поправки, которые могли значительно изменить закон в сторону усиления религиозного влияния. Одно из самых спорных предложений — разрешить шиитским религиозным общинам регулировать брачные вопросы по своим канонам. Важным аспектом предложенных изменений является расширение полномочий религиозных судов, которые получают право решать вопросы, касающиеся брака, развода и опеки.

Идея заключается в том, чтобы усилить влияние шиитских и суннитских религиозных советов в сфере семейных дел, что подразумевает более тесную привязку законодательства к религиозным канонам. В теории это может укрепить чувство идентичности для многих граждан Ирака, в особенности для тех, кто считает, что светский закон не в полной мере отражает их религиозные убеждения. Однако для светских групп и правозащитников такой шаг вызывает опасения. Введение шариата в систему семейного права может привести к ущемлению прав женщин, так как шариат, в частности, предполагает ограничения на права женщин в вопросах наследования, свидетельствования в суде и раздельного проживания с мужем в случае развода. В случае реализации подобных изменений Ирак рискует перейти от светского законодательства к системе, в которой права женщин будут подчинены религиозным нормам, что не соответствует международным обязательствам страны по защите прав человека.
Особое беспокойство вызывает инициатива, которая фактически позволяет заключать браки с девочками с 9 лет. Это предложение вызвало шквал критики как внутри страны, так и за её пределами, поскольку оно противоречит международным нормам и фундаментальным правам детей. Правозащитники предупреждали о том, что последствия могут быть катастрофическими для прав женщин и детей. Введение возможности браков с девочками с 9 лет легализует практику детских браков, что ведёт к усилению гендерного неравенства и росту насилия в отношении девочек. Принятие таких поправок также подрывает усилия международного сообщества по борьбе с детскими браками и нарушает обязательства Ирака по Конвенции о правах ребёнка, которую страна ратифицировала.

Иракское общество оказалось расколото. Одни считали, что возвращение к религиозным нормам укрепит традиционные ценности и снизит уровень разводов. Другие опасались, что это приведет к росту детских браков и усилению гендерного неравенства. Европейский парламент и ООН призывали Ирак сохранять и укреплять права женщин в соответствии с международными стандартами. Судя по всему, мнение международного сообщества оказалось не столь важным, и закон всё же был изменён, так как первая свадьба 9-летней девочки и 35-летнего состоятельного мужчины уже прошла.

Странная свадьба​

Недавно широкое распространение в социальных сетях получило видео свадьбы, которая прошла в Ираке. Взрослый состоятельный мужчина 35 лет женился на 9-летней девочке. Невеста была похожа на живую куклу: свадебный наряд, распущенные волосы, макияж. Но на лице — явное непонимание происходящего, что вполне объяснимо. Она держит за руку жениха, взрослого состоявшегося мужчину, и всё происходящее записывает бесстрастная камера. Робкая улыбка на лице невесты столь нежного возраста заставляет нормальных людей искренне переживать за судьбу девочки.

9-летняя невеста и её 35-летний жених. / Фото: скриншот с видео


Но распространение видеозаписи с этой свадьбы может означать только тот факт, что заключена она в соответствии с законом. И за ней последуют и другие церемонии заключения брака, когда замуж будут выходить девочки, которым, как и маленькой невесте с видео, надо учиться в школе, веселиться с подружками, играть в куклы, а не становиться женами в угоду чьей-то не слишком здоровой фантазии. Впрочем, сторонники подобных свадеб (и внесения поправок в закон № 188) уверены, что столь ранние браки каким-то образом защищают девочек от аморального образа жизни. И целиком соответствуют шиитским законам.

Вполне возможно, что эту иракскую невесту ждёт такая же судьба, как широко известную Нуджуд Али из Йемена, которую выдали замуж в 9 лет, а в 10 она уже развелась. Всего за год семейной жизни она вынесла так много, что её можно было только пожалеть. Но общество осудило её в тот момент, когда она решила поставить точку в издевательствах над собой.

 

[Зав.гар.: Петрович В.В]

В 9 лет её насильно выдали замуж, а в 10 она развелась: Как сложилась судьба йеменской девочки, бросившей вызов системе

Она подарила голос всем женщинам Йемена, которые до неё не знали, как бороться за свои права. Для Нуджуд Али это был слишком жестокий урок. Всего за год брака она пережила столько, что хватило бы на сотню девочек, но, когда она решилась на развод, общество её осудило. Девочка, которой было всего 10, освободилась от уз брака и даже смогла пойти в школу. Её имя стало символом свободы, она выпустила книгу, прославилась на весь мир и дала надежду другим девочкам на обретение свободы. Как живёт Нуджуд Али спустя 16 лет после развода?

Девочка из Кхарджи​

Нуджуд Али. / Фото:


Она не знала точно, сколько ей лет. В деревне Кхарджи, где она жила, ни у кого не было документов, детей никто никогда не регистрировал, а мама Нуджуд Али отсчитывала годы по важным событиям в собственной жизни. Как правило, это было рождение детей, большинство из которых не выживало. Нуджуд с ранних лет была очень любознательна, она задавала маме тысячи вопросов, правда, ответы на них она получала не всегда. Отец мало интересовался детьми, куда больше его привлекала возможность иметь несколько жён, но он был слишком беден, поэтому обзавёлся только двумя. У мамы Нуджуд было 16 детей, но выжили только 11, а вторая жена отца родила ему пятерых.

В детстве девочка, как и другие дети, гуляла по окрестностям, играла со всем, что попадалось под руку, и, конечно, не особенно задумывалась, что ждёт её в будущем. Женщины в Йемене воспитываются в культуре повиновения, они не задают вопросов и привыкают слушаться сначала родителей, а после — мужа. Ранние браки здесь — обычное дело, особенно в бедных семьях, где девочку пристраивают в новую семью, тем самым снижая финансовую нагрузку на семью. В законе не прописаны ограничения на брак по возрасту, да и в отдалённых деревнях никто особенно законов не придерживается, и случаи, когда замуж отдают дочь в 9 или 10 лет, не являются редкостью. Случается, что и семилетняя девочка становится женой взрослого мужчины.

Нуджуд Али с младшей сестрой. / Фото


Нуджуд Али хорошо запомнила тот день, когда жизнь её семьи изменилась, хотя о причинах, повлёкших эти изменения, она так и не узнала. Но в течение нескольких дней им было велено покинуть Кхарджи, потому что они опозорили весь род. Отец быстро выдал 13-летнюю дочь Мону замуж, она перебралась в дом мужа, а вся остальная семья переехала в столицу Йемена Сану. Они сняли комнату в трущобах на окраине, да и за ту всё время задерживали оплату. У отца не было постоянной работы, он всю жизнь занимался разведением скота, а в городе найти себя так и не смог, перебивался случайными заработками. Дети и мать были почти при деле, от безысходности им пришлось попрошайничать на улицах. Зато здесь Нуджуд начала ходить в школу, где в кассе было 70 учениц. Она подружилась с Малак, которая рассказывала ей об океане, а однажды даже принесла для подруги большую раковину, в которой девочка услышала шум волн.

Нуджуд любила гулять по улицам и рассматривать витрины магазинов. Там были выставлены красивые наряды, яркие игрушки и совершенно невозможные свадебные платья. Маленькая девочка думала, что свадьба — это просто праздник, где много еды, сладостей и вкусных напитков. Впрочем, брак ей тоже казался первым шагом к хорошим изменениям в жизни, ведь хуже, чем они жили, быть уже не могло. Однажды она пришла из школы, и отец объявил Нуджуд о том, что теперь настала её очередь выходить замуж. Девочку тогда ничего не насторожило, замужем были уже две её старшие сестры, и она сама не чувствовала никакой угрозы. Лишь однажды она подслушала, как её старшая сестра Мона пытается убедить отца не выдавать Нуджуд замуж, слишком уж она мала. Но отец был непреклонен: на один голодный рот в семье станет меньше, а жених — весьма достойный человек, пообещавший не притрагиваться к девочке, пока она не повзрослеет.

Облако страха​

Нуджуд Али с младшей сестрой. /


Ещё до свадьбы родственники будущего мужа потребовали отказаться от занятий Нуджун в школе, дескать, замужней даме (пусть даже такой маленькой) все эти глупости ни к чему. Девочка только успела научиться писать на арабском своё имя, ни читать, ни писать она не могла, а на уроках математики едва успела научиться считать и решать элементарные примеры. Во время подготовки к свадьбе ей запретили даже ходить к соседям, где она слушала музыку на каком-то удивительном проигрывателе и смотрела мультфильмы про Тома и Джерри.

Через две недели состоялась её свадьба, и она была совсем не такой, как видела девочка в мечтах. Вместо красивого нарядного платья её облачили в тунику родственницы, которая была ей очень велика, а особенных угощений или даже просто конфет не было вовсе. Весь день Нуджуд проплакала от одной только мысли о расставании с семьёй. Она не знала, что ждёт ей впереди, и это очень пугало. На следующее утро её облачили в никаб и увезли в новый дом с небольшим узелком личных вещей. Она приехала в ту самую деревню Кхарджи, которая успела стать для неё чужой, а потом всё стало совсем плохо.

Нуджуд Али. / Фото


Муж был старше Нуджуд как минимум в три раза. Это был некрасивый неприветливый мужчина с тёмными от машинного масла руками. И он вовсе не собирался сдерживать обещание, данное отцу юной жены, и не прикасаться к ней до того момента, пока она не повзрослеет. Это был кошмар, который всё никак не заканчивался. Весь день девочка тяжело работала под присмотром свекрови, которая не давала девочке даже присесть. Стоило Нуджуд отвлечься, как её хватали за волосы, больно били и возвращали в жуткую реальность. А ночью оставалась один на один с чудовищем, своим мужем.

Он тоже её нещадно и жестоко бил, а близость была вообще самым страшным, что могло приключиться с напуганной и замученной маленькой девочкой. Она прожила 2 месяца в этом кошмаре, её облаком окутывал страх, от которого не было спасения. Когда муж, устав от постоянного нытья жены, согласился отвезти её повидаться с родными, Нуджуд думала, что родители, узнав обо всём, заступятся за неё и заберут из Кхарджи. Но отец и братья сказали, что она должна быть послушной женой, а мама и старшая сестра, хоть и сочувствовали ей, права голоса не имели. И лишь вторая жена отца подсказала девочке выход: ей надо пойти в суд и попросить развод.

Символ свободы​

Нуджуд Али. / Фото


И однажды утром, когда мама дала ей денег и попросила сходить за хлебом, Нуджуд воспользовалась моментом и отправилась в суд. Ей было страшно от осознания того, что ей предстоит сделать, но ещё страшнее казалась сама мысль о том, что ей придётся вернуться к мужу. К счастью, судья, которого она встретила первым, едва услышав о том, что эта хрупкая девочка пришла за разводом, был ошеломлён. Его шокировал рассказ Нуджуд, которая даже на свои предполагаемые 10 лет выглядела маленькой. К делу её подключались новые люди, а защищать девочку в суде взялась первая йеменская женщина-адвокат Шаде Насер. Для неё самой это было дело чести, поэтому денег с Нуджуд она не брала.

Незадолго до этой истории она сама боролась за право быть адвокатом в стране, где решающий голос всегда и во всём принадлежал мужчинам. Шаде готовилась к делу основательно и одновременно много разговаривала со своей подзащитной. Объясняла, с чем ей придётся столкнуться, готовила к тому, что процесс наделает много шума, но создаст прецедент. Другие девочки, по примеру Нуджуд, смогут бороться за свои права и освобождаться от уз брака. В день, когда начался суд, вокруг здания и в зале было множество людей. Они пришли поддержать напуганную маленькую девочку, пережившую самый настоящий кошмар. Она посмела нарушить традицию молчания и рассказала о том, о чём принято обычно стыдливо молчать.

Муж (слева) и отец Нуджуд Али в суде. / Фото:


Ещё до начала процесса её отец и муж были арестованы. Нуджуд встретилась с ними уже в суде и была поражена тому, какими злыми они оба выглядели. Но благодаря поддержке адвоката и ещё сотен людей она перестала бояться. Уголовного наказания её муж не понёс, да ещё и вернул себе выплаченные за Нуджуд при заключении брака деньги в размере, эквивалентном 250 долларам США. Но самое главное — после уговоров к примирению и предложению пожить в доме родителей, а через пару лет вернуться в семью мужа, отвернутых девочкой, она всё же получила развод. Она вышла из зала суда победительницей. И первое, после вспышек встречавших её у выхода фотокамер, злобных выкриков родственников бывшего уже мужа, слов поддержки, звучавших из толпы, Нуджуд повернулась к своей защитнице и сказала: «Я хочу конфет! И много новых игрушек! И еще пирожных».

История Нуджуд Али облетела весь мир, после неё и другие йеменские девочки, насильно выданные замуж, стали обращаться в суд и бороться за свое право быть свободными. Сама она вернулась в дом родителей, пошла снова в школу и заявила о своём желании в будущем стать юристом. Через два года она в соавторстве с французской журналисткой Дельфиной Минуи выпустила свои мемуары, она была переведена на множество языков, а деньги от её продажи должны были пойти на оплату обучения девочки. О ней говорил весь мир, но одновременно с этим Нуджуд Али столкнулась с жесточайшим давлением со стороны общества.

Нуджуд Али и её адвокат Шаде Насер. /


Она не посещала школу регулярно, а после одной из поездок за рубеж власти страны отобрали у неё паспорт прямо в аэропорту. Уж слишком негативной оказалась реакция мирового сообщества на Йемен. Теперь она не могла никуда выезжать и даже не получила премию «Женщина мира», присуждённую ей. Французский издатель ежемесячно выплачивал по тысяче долларов её отцу, так как по закону не имел права платить их самой Нуджуд напрямую. Семья смогла переехать в новую двухэтажную квартиру, а отец девочки благодаря этим деньгам обзавёлся ещё двумя женами. В 2013 году Нуджуд рассказала прессе о том, что отец выставил её из дома, а деньги, выплаченные ему издателем, присвоил.

Нуджуд Али. /


История борьбы и освобождения Нуджуд Али не получила счастливого финала. В 2015 году она сменила имя с Нуджуд, которое можно было перевести как «скрытая», на Ноджуд, «звёзды на небе». За год до этого она вышла замуж и к 16 годам уже родила двоих дочерей. Несколько лет назад у неё диагностировали туберкулёз, а в её стране уже шла гражданская война. Нуджуд вывезли для лечения в Саудовскую Аравию, а дальше след девочки, чьё имя стало символом свободы, теряется. Она не окончила образование и не стала юристом, как мечтала когда-то. Но хочется верить, что где-то живёт уже взрослая Ноджуд Али, которая учит своих дочерей никогда не сдаваться, а сыновей — быть смелыми и защищать слабых.

Сейчас в Йемене жить совсем небезопасно, и многие жители этой страны бежали в деревни в провинции Рейма, находящиеся высоко в горах в неприступных землях. Теперь они разместились где-то среди облаков в жутких условиях, но жаловаться им и в голову не приходит.